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人生恍如梦

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘贴上抄写工整的书稿,薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴,字就成了反体,笔划清晰可辨。
雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去,就成了字体凸出的阳文,和字体凹入的碑石阴文截然不同。
印刷的时候,在凸起的字体上涂上墨汁,然后把纸覆在它的上面,轻轻拂拭纸背,字迹就留在纸上了。
到了宋朝,雕版印刷事业发展到全盛时期。
雕版印刷对文化的传播起了重大作用,但是也存在明显缺点∶第一,刻版费时费工费料,第二,大批书版存放不便,第三,有错字不容易更正。
毕升 北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术,改进雕版印刷这些缺点。
毕升是北宋中期的一个普通平民知识分子,当时人称布衣。
发明家毕升总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验,经过反复试验,在宋仁宗庆历年间(公元1041-1048)制成了胶泥活字,实行排版印刷,完成了印刷史上一项重大的革命。
毕升的方法是这样的:
用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要,一般常用字都备有几个甚至几十个,以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字,如果事前没有准备,可以随制随用。
为便于拣字,把胶泥活字按韵分类放在木格子里,贴上纸条标明。
排字的时候,用一块带框的铁板作底托,上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂,然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
排满一框就成为一版,再用火烘烤,等药剂稍微熔化,用一块平板把字面压平,药剂冷却凝固后,就成为版型。
印刷的时候,只要在版型上刷上墨,覆上纸,加一定的压力就行了。
为了可以连续印刷,就用两块铁板,一版加刷,另一版排字,两版交替使用。
印完以后,用火把药剂烤化,用手轻轻一抖,活字就可以从铁板上脱落下来,再按韵放回原来木格里,以备下次再用。
毕升还试验过木活字印刷,由于木料纹理疏密不匀,刻制困难,木活字沾水后变形,以及和药剂粘在一起不容易分开等原因,所以毕升没有采用。
毕升的胶泥活字版印书方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上千份,工作效率就极其可观了,不仅能够节约大量的人力物力,而且可以大大提高印刷的速度和质量,比雕版印刷要优越得多。
现代的凸版铅印,虽然在设备和技术条件上是宋朝毕升的活字印刷术所无法比拟的,但是基本原理和方法是完全相同的。
活字印刷术的发明,为人类文化做出了重大贡献。
这中间,我国的平民发明家毕升的功绩不可磨灭的。
可是关于毕升的生平事迹,我们却一无所知,幸亏毕升创造活字印刷术的事迹,比较完整地记录在北宋著名科学家沈括的名著《梦溪笔谈》里。
但是除开西夏文字的几本推测为活字印刷的佛经外,中原地区无发现活字印刷的中文印刷品! 雕版印刷一版能印几百部甚至几千部书,对文化的传播起了很大的作用,但是刻板费时费工,大部头的书往往要花费几年的时间,存放版片又要占用很大的地方,而且常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。
印量少而不需要重印的书,版片就成了废物。
此外雕版发现错别字,改起来很困难,常需整块版重新雕刻。
活字制版正好避免了雕版的不足,只要事先准备好足够的单个活字,就可随时拼版,大大地加快了制版时间。
活字版印完后,可以拆版,活字可重复使用,且活字比雕版占有的空间小,容易存储和保管。
这样活字的优越性就表现出来了。
用活字印刷的这种思想,很早就有了,秦始皇统一全国度量衡器,陶量器上用木戳印四十字的诏书,考古学家认为,“这是中国活字排印的开始,不过他虽已发明,未能广泛应用”。
古代的印章对活字印刷也有一定启示作用。
关于活字印刷的记载首见于宋代著名科学家沈括的《梦溪笔谈》。
公元1041~1048年,平民出身的毕升用胶泥制字,一个字为一个印,用火烧硬,使之成为陶质。
排版时先预备一块铁板,铁板上放松香、蜡、纸灰等的混合物,铁板四周围着一个铁框,在铁框内摆满要印的字印,摆满就是一版。
然后用火烘烤,将混合物熔化,与活字块结为一体,趁热用平板在活字上压一下,使字面平整。
便可进行印刷。
用这种方法,印二、三本谈不上什么效率,如果印数多了,几十本以至上千本,效率就很高了。
为了提高效率常用两块铁板,一块印刷,一块排字。
印完一块,另一块又排好了,这样交替使用,效率很高。
常用的字如“之”、“也”等字,每字制成20多个字,以备一版内有重复时使用。
没有准备的生僻字,则临时刻出,用草木火马上烧成。
从印板上拆下来的字,都放入同一字的小木格内,外面贴上按韵分类的标签,以备检索。
毕升起初用木料作活字,实验发现木纹疏密不一,遇水后易膨涨变形,与粘药固结后不易去下,才改用胶泥。
毕升发明活字印刷,提高了印刷的效率。
但是,他的发明并未受到当时统治者和社会的重视,他死后,活字印刷术仍然没有得到推广。
他创造的胶泥活字也没有保留下来。
但是他发明的活字印刷技术,却流传下去了。
1965年在浙江温州白象塔内发现的刊本《佛说观无量寿佛经》经鉴定为北宋元符至崇宁(1100~1103)年活字本。
这是毕升活字印刷技术的最早历史见证。
宋人周必大(1129~1204年)曾被封为济国公,老年时从沈括那里学来了毕升的方法,印了自己的著作。
他也做了一点小改动,把铁板改为铜板。
铜板比铁板传热性好,易使粘药熔化,但铜板比铁板价格贵,这对一个公爵来说就算不了什么。
元代的姚枢(1201~1278)提倡活字印刷,他教子弟杨古用活字版印书,印成了朱熹的《小学》和《近思录》,以及吕祖谦的《东莱经史论说》等书。
不过杨古造泥活字是用毕升以后宋人改进的技术,并不是毕升原有技术。
清康熙六年翟世琪出任饶州推官,集磁户,造青磁《易经》一部。
所谓青磁(活字)据专家分析可能是以制青瓷的瓷土烧成的陶活字。
1718年山东泰安人徐志定制成陶活字,印《周易说略》。
他将泥土煅烧后制成活字用以排版印书,采用的仍然是毕升用过的方法。
19世纪安徽泾县的翟金生,因读沈括的《梦溪笔谈》中所述的毕升泥活字技术,而萌生了用泥活字印书的想法。
他费事30年,制泥活字10万多个。
1844年印成了《泥版试印初编》。
此后,他又印了许多书。
20世纪60~70年代在泾县还发现了翟金生当年所制的泥活字数千枚。
这些活字有大小五种型号。
他以自己的实践证明了毕升的发明是可行的,打破了有人对泥活字可行性的怀疑。
1962年发现于安徽徽州的翟氏泥活字模。
与杨古同时代的王祯(1271~1368年)创制了木活字。
王祯是山东东平人,是一位农学家,做过几任县官,他留下一部总结古代农业生产经验的著作——《农书》。
王祯关于木活字的刻字、修字、选字、排字、印刷等方法都附在这本书内。
他在安徽旌德请工匠刻木活字3 万多个,于元成宗大德二年(1298年)试印了6万多字的《旌德县志》不到一个月就印了一百部可见效率之高。
这是有记录的第一部木活字印本。
王祯在印刷技术上的另一个贡献是发明了转轮排字盘。
用轻质木材作成一个大轮盘,直径约七尺,轮轴高三尺,轮盘装在轮轴上可以自由转动。
把木活字按古代韵书的分类法,分别放入盘内的一个个格子里。
他做了两副这样的大轮盘,排字工人坐在两副轮盘之间,转动轮盘即可找字,这就是王祯所说的“以字就人,按韵取字”。
这样既提高了排字效率,又减轻了排字工的体力劳动。
是排字技术上的一个创举。
元代木活字印本书虽已失传,但当时维吾尔文的木活字则有几百个流传下来。
明代木活字本较多,多采用宋元传统技术。
明万历十四年(1586年)的《唐诗类苑》、《世庙识余录》、嘉靖间(约1515~1530年)的《璧水群英待问会元》等都是木活字的印本。
在清代,木活字技术由于得到政府的支持,获得空前的发展。
康熙年间木活字本已盛行,大规模用木活字印书则始于乾隆年间《英武殿聚珍版丛书》的发行。
印制该书共刻成大小枣木木活字253500个。
印成《英武殿聚珍版丛书》134种,2389卷。
这是我国历史上规模最大的一次用木活字印书。
用金属材料制造活字,也是活字印刷的一个发展方向。
在王祯以前,已有人用锡做活字。
但锡不易受墨印刷很困难,难于推广。
公元
15、16世纪之际,铜活字流行于江苏无锡、苏州、南京一带。
铜活字印刷在清代进入新的高潮,最大的工程要算印刷数量达万卷《古今图书集成》了,估计用铜活字达100~200万个。

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其它回答
艳厌゛

课程改革的目标明确指出:
“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。”因此,在教学过程中,教师要以学生为中心,充分尊重学生、相信学生。
教师扮演的角色不仅是学生的导师、知识的传播者,更是学生的朋友、学习知识的顾问。
教师的任务是创造促进学生学习的课堂气氛,引导和激发学生的求知欲,发挥独立性与创造性,鼓励学生自己解决问题。
一、创设情景导入:
激发兴趣,陶冶情操。
创设历史情景并将它引入课堂是根据历史学科的特点进行的。
教科书是通过文字和图片反映历史,但历史事件和历史人物离我们今天的生活相距很远,学生只能通过文字和图片来想象是远远不够的。
为此我们有必要尽可能引入历史情景,为学生的学习创造良好的氛围。
具体做法如展现文物、音乐渲染、电视和电影播放等;
今天大多数学生家里都有电脑,上网查阅资料和参与在线活动都成为可能,我校的电教设施比较齐全,我把网络搬进课堂用歌曲渲染气氛。
教学《难忘九一八》时,上课前,我播放了《松花江上》,悲壮、哀转的歌声把同学们带入了三十年代,渲染了课堂的气氛,奠定了本课的情感基调。
在课中,我讲完由于蒋介石不抵抗,九一八事变后,东北三省沦陷,东北人民背井离乡,到处流浪后,又播放《松花江上》,同学们不约而同地看着书上的歌词跟唱起来,感受到了流浪的痛苦,体会到了那种国破家亡的凄凉,从而激发了他们痛恨日本侵略,痛恨蒋介石不抵抗,痛心国土沦丧,忧国忧民的感情。
我又说:
“日本继续扩大对中国的侵略,国民政府继续妥协卖国,中国人民能做亡国奴吗?”“不能!
”群情激奋。
“那我们应该怎么办?”学生一片哗然。
这时我又播放了《义勇军进行曲》。
高亢、激昂的《义勇军进行曲》仿佛把学生们带入了那个热血沸腾的年代。
课堂气氛得到最大程度的渲染,爱国的情感得到最生动的表达,学生的情感得到了升华。
二、阅读与知识梳理:
落实“双基”,学生自学。
用创设情景把学生引入历史课堂后,组织学生开展活动,例如指导学生阅读教材,由老师或学生来梳理一下课文的知识结构,使学生对本课的历史知识(历史人物、历史事件、历史现象等)有个初步的了解。
这一教学环节的设置,是对传统的课堂教学中重视知识的保留和演变。
看似简单的知识梳理,对学生形成知识体系,掌握基础知识有非常重要的作用。
其具体的内容可以让学生当场说出,重要的地方老师要予以强调或指导在自学要求方面,对初中学生要求能正确地阅读课文(包括地图),能划出重要年代、地名、人名、事件,基本上能讲得出重大历史现象或历史事件的过程及其评价。
例如引导学生学习秦王朝的建立和秦末农民战争,可以向学生展示秦始皇和大泽乡起义的大幅彩色画,告诉学生秦的历史虽然只有短短的十四年,但创造了两个“第一”,即建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家,其一系列加强封建专制主义的措施对以后二千多年的历史影响极大;
又爆发了我国历史上第一次大规模的农民起义,为后人树立了光辉的榜样,中国封建社会数以千百计的农民起义和农民战争由此开始。
因此认真学习秦朝历史对今后学习全部封建社会的历史有重要意义。
三、合作交流探究:
合作交流,进行探究。
历史课程改革的基本理念之一是注重创新精神和实践能力的培养。
“新课程改革倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”合作交流的形式可以是分组讨论、辩论,演历史剧,收集资料后以讲故事,办小报等形式展示。
学习《血肉筑长城》时,组织学生展开讨论,论证取得抗战胜利的原因。
学习《内战烽火》一课时。
我运用了角色扮演。
要求学生课外收集材料,以“重庆谈判”为中心,设置场景:
一幕地点在重庆,重点在揭示蒋介石三次电邀毛泽东到重庆谈判的目的;
一幕地点在延安,重点在表现毛泽东、周恩来等共产党人的大智大勇,阐明为什么要去重庆谈判。
四、释疑与知识巩固:
释疑解难,巩固知识 。
通过双边和多边的活动,或在课堂上有什么疑难问题,学生们可以提出来,由学生回答或老师回答,不能回答的课后再解决。
知识巩固采用习题训练的方式来进行。
现在的学生,相对来是说见多识广,在课堂上有很多问题,有些是超出了历史学科的范围的,不一定予一一回答,不能回答的作个说明下去查阅资料或求教于他人。
如“1689年中俄《尼布楚条约》,清朝为什么要白给俄国一块领土?”、“我们为什么不向俄罗斯要回曾经割占的领土?”“西安事变后为什么不置蒋介石于死地”等等。
象这样的问题一般要指导学生再认真阅读教材的有关章节、句段,或进行全班讨论,尽量启发学生自己得出结论。
知识的巩固方面:
学完《中国历史》第三册后,整理中国旧民主主义革命八十年历史基本线索,一方面,通过资本主义国家先后发动五次侵华战争,强迫中国封建统治阶级签订一系列不平等条约的历史史实,理出中国一步步沦为半殖民地半封建社会的这条线索;
另一方面,通过以三次革命高潮为主的人民反帝反封建斗争的历史史实,理出中国人民不甘屈服,前赴后继地反对帝国主义及其走狗的这条线索。
这两条线索就构成了旧民主主义革命历史的基本线索。
五、课外拓展延伸:
动手动脑,拓展思维。
新课程的“教学目的”指出:
要培养学生的创新意识,以及与他人合作和参与社会实践活动的能力,从而培养学生正确的“历史意识”“道德观”“人生观”“价值观”,形成健全的人格。
将课堂有机地向课外延伸是新课程对教学的要求,也是对学生所学知识的一个拓展和运用。
如上完《祖国境内的远古居民》一课后,我布置学生根据历史材料,根据自己的所学所得,以《北京人的一天》为题目写一篇想象作文。
很多同学充分发挥了想象力,文章写得生动具体,且符合有关历史内容。
学习了毕升的活字印刷术,我要求学生课外制作活字,并进行印刷。
学生交上来的活字及印刷作品五花八门。
有橡皮、土豆、胡萝卜、橡皮泥等做的活字,印刷的有自己的名字,成语和诗句等。
在讲到抗日战争时,我要求学生课外收集一下抗战的史料,最好是访问抗战老人或参观抗战的历史遗址,做好记录拿到课堂上进行展示。
此外,我还开展了“编辑历史小报”和“社会调查”活动。
学习了《五四爱国运动和中国共产党的成立》,我让学生以五四爱国运动和党的成立为主题办一期历史手抄报。
学完《改革开放》,我发动学生进行社会调查“家乡的昨天和今天”,并填写“关于家庭电视机的购置情况”的调查问卷。
该教学模式的特点是强调自主学习、合作学习、探究性学习,师生平等交流,在实践中具有可操作性。
当然,每个教学环节的实际不是固定不变的,也不是每节课都有固定的这五个环节,实际的运用要结合教学课时的具体情况来定。

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照顾好自己

你需要这个干吗?还准备重温一下吗。
再说这个也不是西餐啊。
哈哈!
活字印刷的过程:
(毕升的方法是这样的:
用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要,一般常用字都备有几个甚至几十个,以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字,如果事前没有准备,可以随制随用。
为便于拣字,把胶泥活字按韵分类放在木格子里,贴上纸条标明。
排字的时候,用一块带框的铁板作底托,上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂,然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
排满一框就成为一版,再用火烘烤,等药剂稍微熔化,用一块平板把字面压平,药剂冷却凝固后,就成为版型。
印刷的时候,只要在版型上刷上墨,覆上纸,加一定的压力就行了。
为了可以连续印刷,就用两块铁板,一版加刷,另一版排字,两版交替使用。
印完以后,用火把药剂烤化,用手轻轻一抖,活字就可以从铁板上脱落下来,再按韵放回原来木格里,以备下次再用。
毕升还试验过木活字印刷,由于木料纹理疏密不匀,刻制困难,木活字沾水后变形,以及和药剂粘在一起不容易分开等原因,所以毕升没有采用。
毕升的胶泥活字版印书方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上升份,工作效率就极其可观了,不仅能够节约大量的人力物力,而且可以大大提高印刷的速度和质量,比雕版印刷要优越得多。
现代的凸版铅印,虽然在设备和技术条件上是宋朝毕升的活字印刷术所无法比拟的,但是基本原理和方法是完全相同的。
活字印刷术的发明,为人类文化做出了重大贡献。
这中间,我国的平民发明家毕升的功绩不可磨灭的。
可是关于毕升的生平事迹,我们却一无所知,幸亏毕升创造活字印刷术的事迹,比较完整地记录在北宋著名科学家沈括的名著《梦溪笔谈》里。
但是除开西夏文字的几本推测为活字印刷的佛经外,中原地区无发现活字印刷的中文印刷品!活字印刷术发明的意义:
活字印刷术及经济,又省时,大大促进了文化的传播。
活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。
活字印刷术的传播及对世界的贡献:
(1)活字印刷术发明后,陆续传到世界各地。
(2)15世纪,欧洲才出现活字印刷,比我国晚约四百年。
两项考古发现:
(1)考古学家发现了西夏时期的木活字印刷品,是目前已知最早的活字印刷品。
(2)山西应县木塔内,发现了一幅辽代的红、黄、蓝三色佛像版画,这就是发现的我国最早的雕版彩色套印印刷品。
同时也说明:
宋元时期,我国已有套色印刷技术。
(毕升的方法是这样的:
用胶泥做成一个个规格一致的毛坯,在一端刻上反体单字,字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样,用火烧硬,成为单个的胶泥活字。
为了适应排版的需要,一般常用字都备有几个甚至几十个,以备同一版内重复的时候使用。
遇到不常用的冷僻字,如果事前没有准备,可以随制随用。
为便于拣字,把胶泥活字按韵分类放在木格子里,贴上纸条标明。
排字的时候,用一块带框的铁板作底托,上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂,然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。
排满一框就成为一版,再用火烘烤,等药剂稍微熔化,用一块平板把字面压平,药剂冷却凝固后,就成为版型。
印刷的时候,只要在版型上刷上墨,覆上纸,加一定的压力就行了。
为了可以连续印刷,就用两块铁板,一版加刷,另一版排字,两版交替使用。
印完以后,用火把药剂烤化,用手轻轻一抖,活字就可以从铁板上脱落下来,再按韵放回原来木格里,以备下次再用。
毕升还试验过木活字印刷,由于木料纹理疏密不匀,刻制困难,木活字沾水后变形,以及和药剂粘在一起不容易分开等原因,所以毕升没有采用。
毕升的胶泥活字版印书方法,如果只印二三本,不算省事,如果印成百上升份,工作效率就极其可观了,不仅能够节约大量的人力物力,而且可以大大提高印刷的速度和质量,比雕版印刷要优越得多。
现代的凸版铅印,虽然在设备和技术条件上是宋朝毕升的活字印刷术所无法比拟的,但是基本原理和方法是完全相同的。
活字印刷术的发明,为人类文化做出了重大贡献。
这中间,我国的平民发明家毕升的功绩不可磨灭的。
可是关于毕升的生平事迹,我们却一无所知,幸亏毕升创造活字印刷术的事迹,比较完整地记录在北宋著名科学家沈括的名著《梦溪笔谈》里。
但是除开西夏文字的几本推测为活字印刷的佛经外,中原地区无发现活字印刷的中文印刷品!

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离人在梦中@

材料:
胶泥、刻字刀、木板条。
制作方法:
1、活字制作:
A、把胶泥搞成长方体的印章样式,大小根据你所需要的字号定,所有的“胶泥印章”的长宽高都要大小一样。
B、在胶泥印章的一端的正方形上用刻刀雕刻需要的一个字(阴文或阳文,字象印章一样是反的)。
C、将制作的很多的胶泥印章晾干。
D、在木柴或木炭火中把晾干的胶泥印章进行烧制,(微波炉也应该可以,但本人未尝试)。
好多“活字”就做好了。

2、活字框的制作:
A、用木板条制作一个框架,木板条的厚度要比“活字”的高度少3~5毫米。
木板框的长与宽应是“胶泥印章”尺寸的整倍数,再加长几毫米以便与安装“活字”。

3、将“活字”按照顺序排放在木框内,用海绵蘸取颜料均匀的涂抹在活字上,再用白纸覆盖在“活字”上面,再用“布包”轻轻均匀拍打纸面后,立即把纸从“活字”印刷板上揭下来晾干,一张活字印刷的成品就做好了。
也可以用小木块代替胶泥,优点是不用烧制,缺点是刻字困难。

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为了遇见你

材料:
胶泥、刻字刀、木板条。
制作方法:
1、活字制作:
A、把胶泥搞成长方体的印章样式,大小根据你所需要的字号定,所有的“胶泥印章”的长宽高都要大小一样。
B、在胶泥印章的一端的正方形上用刻刀雕刻需要的一个字(阴文或阳文,字象印章一样是反的)。
C、将制作的很多的胶泥印章晾干。
D、在木柴或木炭火中把晾干的胶泥印章进行烧制,(微波炉也应该可以,但本人未尝试)。
好多“活字”就做好了。

2、活字框的制作:
A、用木板条制作一个框架,木板条的厚度要比“活字”的高度少3~5毫米。
木板框的长与宽应是“胶泥印章”尺寸的整倍数,再加长几毫米以便与安装“活字”。

3、将“活字”按照顺序排放在木框内,用海绵蘸取颜料均匀的涂抹在活字上,再用白纸覆盖在“活字”上面,再用“布包”轻轻均匀拍打纸面后,立即把纸从“活字”印刷板上揭下来晾干,一张活字印刷的成品就做好了。
也可以用小木块代替胶泥,优点是不用烧制,缺点是刻字困难。

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醉绾青丝蛊

当今时代印刷术已经相当发达,3D打印技术的成熟,标志着传统印刷技术已经达到了巅峰,对印刷术的革新发明空间已相当狭窄,其发明过程只有在原有基础上做深入探索,“压缩”程序,简化过程,做到更简洁方便印刷是发明方向。
重点是怎么使成本降低、耗材环保节能、普及程度更加广泛、链接到手机、U盘、相机等方面。
努力吧,祝你成功!

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灼眼不灼心

每一个字都用一块小模板。
就和现在的章一样。
不过每个章上只有一个字。
当需要印东西时,就把一块一块的小模板按所说内容排列好。
然后印刷就好了。
比如印“我是中国人”模板就应该是“人”“国”“中”“是”“我”。
每个模板上的字都是反的。

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