主页 > 饮食 > > (令牌用纸怎么做)如何画符咒
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黎明之前

——兄弟,画符咒还真是一门专业的活呢,且听我慢慢道来:
一、画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。
从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。
总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。
如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。
也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。
请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
二、画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。
对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威。
(1)笔咒:
居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。
(2)水咒:
此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
(3)砚咒:
玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。
(4)墨咒:
玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令。
(5)朱砂咒:
丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。
此外,画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。
祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。
画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。
此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。
日君诀:
变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。
月君诀:
除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。
天纲诀:
第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。
用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。
用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。
画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。
三、画符还需要提前准备好多的材料画符的材料一般都有规定;
画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。
之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。
符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。
其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。
另外,布、绢丝的使用也很普遍。
符的载体不同,使用方法也就不同。
木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;
石料和砖料的一般是埋于地下;
纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。
如张天师祛病符,此符是初一日得病者所用的祛病符。
用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。
边写边念祛病咒语:
赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。
口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。
急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。
四、几种特殊的画符法如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。
除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
一是舌尖书符。
舌尖书符不同于笔书。
笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。
之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。
由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
二是以手指凭空虚写虚画。
譬如止血符的画法。
这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。
这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。
由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。
骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。
这四个符的具体画法是:
用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。
右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。
一边写一边念咒语:
此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。
吾奉:
太上老君急急如律令敕。
写完后将半碗水一口气喝下。
骨鲠等吞下之后,还要用化骨符消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。
化骨符的画法是:
左手屈无名指和小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。
消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:
右手在地上写“车车车”,用左脚踩住,再写“犇”,用右脚踩住。
左手屈中指和无名指托水碗,右手向水面写符,边写边念咒语“雷击水”。
写完后一口气把水喝下。
三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。
例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。
侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔。
五、画符的时间禁忌。
端午节是画符、造符水的吉日,画符造符多在这一天举行。
画端午驱鬼符更是如此。
每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;
不但不灵验,而且还有害。
这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
画符最好选择子时或亥时。
据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可。
如何画符都可以,真正想画还是拜师吧。
但是自己画没有师傅的法印怎么画符咒都是没有一点用的。
师傅印法印上去也是很有讲究的,不是乱印就有用的。
乱印的一点用都没有。
画符咒可不是那么容易画的,符咒的种类也非常多、什么镇宅符,驱邪符、平安符、等 画法也不一样, 而且也不是一朝一夕就能学会的 推荐你去这里 网页链接 或者去 符咒网 里下载几本符咒的书籍,看看符咒方面的书籍,对你来说还是很有帮助的画符咒 今天有一个小青年问我,妈妈带她来的,这个孩子已 经有严重的忧郁症。
她就是从报纸上看到人家登广告,说 有这种通灵的人可以治病,结果她妈妈去找了,找了之后, 给她女儿看,结果人家就给她女儿又下杠头,又画符,这 女儿就开始变神经病了,魂魄出去了。
她今天哭啊,儿子 又有问题,带到我这里来。
就是经常在广播里讲,她认识 我十几年了,过去在老电台的时候,她就是问我很多事情, 台长那个时候亲自回信给她。
你想想看,十几年了,她今 天来了,带着女儿,她的女儿就问我很多问题,台长就一 个个跟她回答。
她就是问,为什么我会碰到这种事情,我 跟她说,这是因缘,她听不懂,她是Aussie(当地出生的孩 子)。
所以,你们要知道,妈妈不懂,把孩子送进火坑, 而且这个人还盯着她,就是要她女儿皈依他,跟着她,现 在不要回家了,不要读书了,真的很可怜。
这个小女孩长 得也蛮好看的,干干净净。
妈妈问,台长,救得好吗?救 得好吗?我说,没问题,半年到一年就解决了,好好地念 经。
反而倒是她的弟弟厉害了,茶不思,饭不想的,觉也 睡不好。
每个人家里都是这种事情,我现在见的这种事情 太多了。
所以,被人家下杠头就算你倒霉了。
际上,学佛都是相通的。
师父下面继续给大家讲佛 法,我讲到哪里,我再跟大家解释。
万法依照因缘而生, 那么什么叫法呢?活在人间,我们所做的所有事情,就叫 万法。
今天你到这里来了,这是一个法,因为你来学法, 对不对?今天你到哪里去了,做个什么事情了,也叫法;
你今天跟他关系好了,也叫这个法;
今天你能做生意了, 也是个法。
所以,世界上所有的事情,都叫万法,因缘而 生,就是因为你的过去的因,造成了这个缘分,你们才会 在一起。
那么慢慢地,以后再依照因缘而灭,就是今天你 出生到这个人间了,你是有因有缘的,今天你投到了这个 家庭来,你也是有因缘的,对不对?等到你死的时候,实 际上也是有因缘的,因为你上辈子做人做得好,你这辈子 死得晚,你享福;
你上辈子做人做得不好,你这辈子死得 早,你就该死了,也是因缘灭度啊。
所以,师父待会儿会 跟大家讲一些很精彩的学佛的经典。
那么来也匆匆,去也 匆匆,因缘上来了,因缘下去了,犹如今天太阳升起来了, 是我们跟太阳有缘分,那么,到了晚上呢,太阳下去了, 我们跟太阳今天一天的缘就没了,那么迎接我们的是月亮。
有一个人在广 播里问我,台长,我们在澳大利亚看见 太阳,又同时看见月亮,这怎么讲呢?我说日月同辉啊。
都很有光芒,都很有光辉,如果你能看见月亮,又看见太 阳,当然好了。
大家要记住,我们在这个人间所有的一切 都是因缘而生,又是因缘而灭,再加上一个字,叫因因缘 而生,因因缘而灭。
你们今天坐在这里,是师父的徒弟也 好,弟子也好,你们过一阵子没有了,这个缘分就灭掉了, 就没了。
所以,因缘有生法,什么意思呢?因缘,它是有 出处的。
这个出处在哪里呢?是你的前世,你们听得懂吗?
前世你不好,那么今世你就会不好;
前世你好了,那么你 今世就好了。
对不对?但是问题就是你怎么样来理解因缘 和把握因缘。
今天有一个小青年问我,妈妈带她来的,这个孩子已 经有严重的忧郁症。
她就是从报纸上看到人家登广告,说 有这种通灵的人可以治病,结果她妈妈去找了,找了之后, 给她女儿看,结果人家就给她女儿又下杠头,又画符,这 女儿就开始变神经病了,魂魄出去了。
她今天哭啊,儿子 又有问题,带到我这里来。
就是经常在广播里讲,她认识 我十几年了,过去在老电台的时候,她就是问我很多事情, 台长那个时候亲自回信给她。
你想想看,十几年了,她今 天来了,带着女儿,她的女儿就问我很多问题,台长就一 个个跟她回答。
她就是问,为什么我会碰到这种事情,我 跟她说,这是因缘,她听不懂,她是Aussie(当地出生的孩 子)。
所以,你们要知道,妈妈不懂,把孩子送进火坑, 而且这个人还盯着她,就是要她女儿皈依他,跟着她,现 在不要回家了,不要读书了,真的很可怜。
这个小女孩长 得也蛮好看的,干干净净。
妈妈问,台长,救得好吗?救 得好吗?我说,没问题,半年到一年就解决了,好好地念 经。
反而倒是她的弟弟厉害了,茶不思,饭不想的,觉也 睡不好。
每个人家里都是这种事情,我现在见的这种事情 太多了。
所以,被人家下杠头就算你倒霉了。
要记住,因缘无一生灭,因缘既有生,又有灭,但是 有时因缘呢,又无一生灭。
这是什么意思呢?就是因缘本 身叫具足,具足就是满满的了,因为你种了这个因,你一 定会有这个果,这个果是满的。
举个例子,你在电脑上弄 一个自动回复,只要人家的EMAIL(电邮)一进来,你就啪 的一个EMAIL(电邮)就回过去了。
你种的这个因,一封信 进来了,啪的一下,这个果就出来了。
所以,人活在世界 上,实际上就是因因果果,果果因因,又好像似有似无, 又好像实实在在。
实际上,过去了,就没了。
但是,没了, 它又来了。
实际上,就是因果无生灭啊。
无生灭是什 么意 思啊?没有生出来,也没有灭掉。
实际上,没生出来是你 本身已经有了;
你有了之后呢,用完了,它又生出来了, 这些都是唯物辩证法的东西。
所以,灭了之后,自然的就 不存在了,因为没有生灭的话,你不要去生也不会作孽, 你不就是没有果了吗?你今天不去种这个因,你不就是没 有这个果了吗?这不是自然就没有生灭了吗?

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其它回答
恋人离

在道士和巫师看来,符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;
画符若知窍,惊得鬼神口叫”的说法。
画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究,其程序之复杂,方法之繁琐,足令善男信女们头晕目眩 画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。
从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。
总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。
如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。
道士们还要造坛,造两块天帝的印把子(图2—2)。
这两印是雕在坛上的,前后都要雕。
也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。
请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。
对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。
⑴笔咒:
居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。
⑵水咒:
此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
⑶砚咒:
玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。
⑷墨咒:
玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。
⑸朱砂咒:
丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。
画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祇,将要祷告主事表达出来。
祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。
画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。
此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。
日君诀:
变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。
月君诀:
除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。
天纲诀:
第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。
用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。
用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。
画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕 画符的材料一般都有规定;
画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。
之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。
符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。
其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。
另外,布、绢丝的使用也很普遍。
符的载体不同,使用方法也就不同。
木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;
石料和砖料的一般是埋于地下;
纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。
如张天师祛病符(图2-3),此符是初一日得病者所用的祛病符。
用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。
边写边念祛病咒语:
赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。
口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。
急急如律令敕!
符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份 如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。
除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
一是舌尖书符。
舌尖书符不同于笔书。
笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。
之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。
由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。
二是以手指凭空虚写虚画。
止血符(图2-7)的画法就是如此。
这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。
这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。
由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。
骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。
这四个符的具体画法是:
用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。
右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。
一边写一边念咒语:
此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入洞。
吾奉:
太上老君急急如律令敕。
写完后将半碗水一口气喝下。
骨鲠等吞下之后,还要用化骨符(图2-9)消化骨头,用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。
化骨符的画法是:
左手屈无名指和小指,托水碗,右手拿筷子向碗中水面虚画此符,然后面对太阳喝下,据说骨头便会消化。
消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是:
右手在地上写“车车车”,用左脚踩住,再写“犇”,用右脚踩住。
左手屈中指和无名指托水碗,右手向水面写符,边写边念咒语“雷击水”。
写完后一口气把水喝下…。
三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。
例如,瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝,所以瑶族在举行某些巫术仪式时,要用铜剑画符水、敕令,以降妖邪。
侗族道师在敬祭鬼神时,要以令牌、师刀指水画符,以示镇妖除怪,逐鬼逐魔 端午节是画符、造符水的吉日,画符造符多在这一天举行。
画端午驱鬼符更是如此。
每年有四天不可乱画符,如若在这四天画符;
不但不灵验,而且还有害。
这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
画符最好选择子时或亥时。
据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时,灵气最重,其次午、卯、酉时亦可。

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偶逢

一个老丁头,欠我俩球球,我说三天还,他说四天还,跑了一大圈,欠我三韭菜,又跑三大圈,欠我个西瓜,又跑六大圈,欠我两毛八。
令牌一般用木头做。
我认为应该先忍耐 等待 找机会搏发一击,因为每个地方都有“小人” 同“小人”公式若处理不好,常常要吃亏。
“小人”没有特别的样子,脸上也没写上“小人‘二字,有些‘小人”甚至还长的又帅又漂亮,有口才也有内才,一副 大将之才 的样子。
不过,“小人’还是可以从行为中分辨出来的。
大体言之,”小人“就是做事做人不守正道,以邪恶的手段来达到目的的人,所以他们的言行有以下特征:
1喜欢造谣生事。
他们的造谣生事都另有目的,并不是以此为乐。
2喜欢挑拨离间。
为了某种目的,他们可以用离间法挑拨同事间的感情,制造他们的不合,好从中取利。
3喜欢拍马奉承。
这种人虽不一定是小人,但很容易因为受上司宠爱,而在上司面前说别人的坏话。
4喜欢阴奉阳违。
这种行为代表他们这种人的办事风格,因此对你也可能表里不一。
5喜欢‘西瓜倚大边”。
谁得势就依附谁,谁失势就抛弃谁。
6喜欢踩着别人的献血前进。
也就是利用你为其开路,而你的牺牲他们是不在乎的。
7喜欢落井下石。
只要有人跌交,他们会追上来再补一脚。
8喜欢找替鬼。
明明自己有错却不承认,硬要找个人来背罪事实上小人的特色并不只有这些,总而言之,凡是不讲法、不讲情、不讲义、不讲道德的人都带有“我认为应该先忍耐 等待 找机会搏发一击,因为每个地方都有“小人” 同“小人”公式若处理不好,常常要吃亏。
“小人”没有特别的样子,脸上也没写上“小人‘二字,有些‘小人”甚至还长的又帅又漂亮,有口才也有内才,一副 大将之才 的样子。
不过,“小人’还是可以从行为中分辨出来的。
大体言之,”小人“就是做事做人不守正道,以邪恶的手段来达到目的的人,所以他们的言行有以下特征:
1喜欢造谣生事。
他们的造谣生事都另有目的,并不是以此为乐。
2喜欢挑拨离间。
为了某种目的,他们可以用离间法挑拨同事间的感情,制造他们的不合,好从中取利。
3喜欢拍马奉承。
这种人虽不一定是小人,但很容易因为受上司宠爱,而在上司面前说别人的坏话。
4喜欢阴奉阳违。
这种行为代表他们这种人的办事风格,因此对你也可能表里不一。
5喜欢‘西瓜倚大边”。
谁得势就依附谁,谁失势就抛弃谁。
6喜欢踩着别人的献血前进。
也就是利用你为其开路,而你的牺牲他们是不在乎的。
7喜欢落井下石。
只要有人跌交,他们会追上来再补一脚。
8喜欢找替鬼。
明明自己有错却不承认,硬要找个人来背罪事实上小人的特色并不只有这些,总而言之,凡是不讲法、不讲情、不讲义、不讲道德的人都带有“小人”的性格。
和“小人”共事要讲究以下几个原则。
1不得罪他们。
一般来说, 小人 比君子敏感,心理也较为自卑,因此你不要在言语上刺激他们,也不要在利益上得罪他们,尤其不要为了“正义”而去揭发他们,那只会害了你自己!
自古以来,君子常常斗不过小人,因此小人为恶,让有力量的人去处理吧 2保持距离。
别和小人们过度亲近,保持淡淡的同事关系就可以了,但也不要太过疏远,好象不把他们放在眼里似的,否则他们会这样想“你有什么了不起?”于是你就要倒霉了 3小心说话。
说些无关紧要的话就好了,如果谈了别人的隐私,谈了某人的不是,或是发了某些牢骚不平,这些话绝对会变成他们兴风作浪和有必要整你时的资料。
4不要有利益瓜葛。
小人常成群结党,霸占利益,你千万不要想靠他们来获得利益,因为你一旦得到利益,他们必要求想当的回报,甚至如鼻涕般,粘着你不放,想脱身都不可能 5吃些小亏无防。
小人有时也会因无心之过伤害了你,如果是小亏,就算了吧,因为你找他们不但讨不到公道,反而会结下更大的仇。
所以,原谅他们吧 如果作到这样子就能和“小人”相安无事了吗?不敢保证你一定无事,但相信可把伤害减到最低。

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嘬終●本色

问题:我Q号去年绑定的手机令牌和密保手机 手机号现在不用了(不是用身份证办的)令牌也换了 要怎么解除令牌啊 求指教
我晕……上面那孩纸答得好复杂…… 其实很简单啦…… 进入“我的QQ安全中心”——看到“账号”选项框、点击——然后你会看到你的手机号码后面有个“解绑”就OK了。
紧接着看到下面的“QQ登陆保护”——点击后面的“修改”——鼠标移到“密保工具”——看到“手机令牌”点击——用密保问题解绑就可以啦。

你好,

  

这种情况可能由以下三种原因导致:
原因1:
运营商ip分配问题(或者ip变动)运营商ip分配错误(或者ip变动)会导致ip真实所在地与腾讯ip数据库匹配到的ip所在地不同。
这时,您可以在“您当前的ip”页面提交您当前正确的地理信息,我们会及时添加更新,并将更新结果显示在“您已分享的ip”页面。
我们会不断更新ip数据库信息,努力消除此类原因为用户带来的不便,同时也请您谅解ip库不能百分之百的准确。
原因2:
代理服务器导致如果您使用了代理上网,qq上显示的是您使用的代理服务器的地理位置,可能和您当前实际所在地不同。
原因3:
非官方qq版本请您检查所使用的qq软件版本,是否为腾讯官方软件,只有官方qq版本才会应用更加精确的ip数据库。
建议您登录我司官方网站 http://imqqcom下载最新的qq软件安装使用。

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笑忘书

问题:不知道你在说什么~我是说画符为什么要用黄纸和朱砂,黄纸的朱砂各代表什么意义??
其实说白画符道士什么的都是驱邪用的。
所以不一定要用黄纸和朱砂哦,之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。
符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。
其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。
另外,布、绢丝的使用也很普遍。
除了黄纸朱砂,还有舌尖书符;
手指凭空虚写虚画;
用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。
之所以大多数都用黄纸朱砂嘛。
看楼主是什么人士了,要是科学民主积极健康向上的好奇派,我就告诉你是片里用黄纸朱砂看着比较有效果,用什么凌空虚画的还要做特效很麻烦。
而古代道士用这个你可以理解为他们没钱买桃木。
你要是坚信大师力量的虔诚人士,那我只好告诉你用黄纸的“大师”法力都不够高强了。
最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。
二、画符材料 画符的材料一般都有规定;
画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。
之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。
符的载体

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ヅ心誶ルぷ★

问题:如桃木剑,牛眼泪,黑狗血等,具体多说点!
道家法器法宝:
符咒、桃木剑、狗血、葫芦、钟馗、铜剑、师刀、令牌、朱砂等符的制作在道士看来,符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;
画符若知窍,惊得鬼神口叫”的说法。
设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。
请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。
对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。
你好!
令牌 、符、铃铛、桃木剑还有香纸是必备的。
打字不易,采纳哦!

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雨蚀

如果现在你只是单纯的设置了省份证 他依然找的回 我告诉你个方法 1每天改3次密码 密保问题 每次都要改不同的 密保问题记不住的话可以用纸写上 2连续改七天 他就找不回了 随便怎么他都找不回 3完事了之后 绑上手机 手机令牌 QQ令牌 也行 我就是这样做了 我在5173买了3个天空号 玩了2年了 都没出什么问题 求采纳 谢谢!

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匹诺曹

这么点级 一身垃圾 还盗 。
你认识他吗 如果认识 你去他家 或在他上网吧时候 让他绑个密保 一般输完密保 就放在桌子上 你趁机用纸 或手机 记下来 然后改他 密保问题 如果绑了 手机令牌 就申诉 OK

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